בענין השתטחות על קברי אבות, ובענין נסיעה לאומן
מאמר תגובה למאמרו של הגר"מ צוריאל זצ"ל מאת להבדלח"ט מורנו הרב שליט"א בעניין הנסיעה לאומן לראש השנה
מאמר תגובה למאמרו של הגר"מ צוריאל זצ"ל מאת להבדלח"ט מורנו הרב שליט"א בעניין הנסיעה לאומן לראש השנה
בענין הקברים שסמוכים לבית החולים ברזילי באשקלון ● ע"פ הגמרא סנהדרין מז ע"ב דף היומי יום ב' של פסח ● קבר המזיק את הרבים מותר לפנות
תפוסת המת ● הערה בדין נמצא מת חסר שאין לו תפוסה ● המחלוקת בין השרידי אש לבין החזו"א ● למה הגאון ר' משה שטרנבוך שליט"א לא התיר לפנות את אתר הבניה גם אילו היו קברות ישראל ● האם ע"פ תשובת הגרע"א ניתן היום לפנות לעת הצורך גם הר המנוחות וכדו'
א) הענין מה חזית דדמא דידך סומק טפי דילמא דמיה דהאיך ב) איסור מסירות כשלא יחדו ג) מה יותר חמור, מסירות או רציחה ד) למה לא ידחה פ"נ של רבים את רציחת היחיד כשבין כך ימותו כולם ה) עלה בידינו ו) לענין ניתוח תאומי סיאם ז) הטית חץ על יחיד להציל רבים ח) עוד בדיני יחדו בנוגע לחיי שעה ט) חילוק בין תנו אחד ונהרגנו ליציאה…
מהדורא חדשה ומפוארת (שנת תשע"ה) ● לבאר שהריגת עובר מפורש בגמרא שהוא שפיכת דמים וכן דעת כל הראשונים, ולא הותר רק במקום פיקוח נפש, והמתירים להרוג עובר חולה בתסמונת דאון וכיו"ב, אין להם על מי לסמוך
מקור בתורה וגמרא על יכול להציל באחד מאבריו ● חלק ראשון, הפסוקים של הריגת יואב את אבנר ● בשעת מלחמה ● חלק השני, הפוסקים בסוגיה של יכול להציל באחד מאבריו ● המחלוקת אם יכול להציל באחד מאבריו אם חייב מיתה בידי אדם או רק בידי שמים ● סיכום בנרדף שהיה יכול להציל את הרודף באחד מאבריו, בשעת שלום ● סיכום בשעת מלחמה
בעקבות התועבה הזו, שלצערינו יש יהודים שחושבים שאולי מותר לקחת מהם אברים על אף שהורגים גוים בזה, כתבנו מאמר על זה שאסור לעשות את זה, אף שהיהודי ימות מזה, ונצרף פסק של הגאון הר' יוסף שלום אלישיב זצ"ל בחומר האיסור ● דיני שפיכות דם אצל גוי במקום סכנה ● לענין יהודי שבא להרוג גוי בשביל פיקוח נפש ● עובר שיצא ראשו ובודאי ימות, אם מותר להורגו…
קורונה ● מסירות נפש ● שעת השמד ● הצלת הציבור ● עלייה לארץ ישראל ● מי מכריע ● מתי צריך לסכן עצמו ● רמז בענין הגאולה האחרונה ● רבינו אברהם בן הרמב"ם בספר המספיק לעובדי ה'
בענין הצלת רוצח שנפל עליו הגל, בשבת ובחול ● דברי האור גדול ● דברי רבי דוד פוברסקי ● בדעת הרמב"ם ● החילוק אם הוא בעצמו גרם או לא, נמצא מעין זה בשו"ע ● חיסול מחבל גוי שמנוטרל, מדין רודף; מדין מלחמה; כדי שיטפלו ביהודי ולא במחבל ● החוק הבינלאומי ● הצלת גוי בשבת (לא מחבל) ● הרב ערוסי: מחבל פצוע? 'טוב שבגויים הרוג' ● להלכה ולא…
חמץ הוא יוצא דופן ● התורה חסה על ממונם של ישראל ● "המבזבז אל יבזבז יותר מחומש" ● אופנים שמותר לבזבז יותר מחומש ● לחוס על הממון ● בעית יוקר הדיור ● "איני דר אלא במקום תורה" ● האם שייך לדמות לזמנינו ● טענת ביטחון בה' ● לדאוג שבנות ישראל תמצאנה שידוכים ● מקום תורה בעיירות קטנות ● איסור הוצאה דאורייתא ● מתי יגיעו מעשי למעשה…
במלחמה הדבר הרבה יותר קל להרוג אף על חשש רחוק ● אם יש צורך כדי לנצח המלחמה בודאי מותר להרוג גם כללות האוכלוסיא ● במקום שההנהגה הכללית מחנך את כללות האוכלוסיא להשמיד כל תושבי א"י, כולם יש להם דין מחבלים ואין כלל מושג של חף מפשע ● מסקנא ● נספחים ● טוהר הנשק - חליפת מכתבים
הַנִּסְתָּרֹת לַה' אֱלֹקֵינוּ, וְהַנִּגְלֹת לָׄנׄוּׄ וּׄלְׄבָׄנֵׄיׄנׄוּׄ ● החלק הטבעי ● החלק הרוחני ● דברי החתם סופר על רעידת האדמה בשנת תקצ"ז ● השתדלות טבעית לבנין בית המקדש ● טעמי האוסרים את העליה להר הבית, והתשובות לזה ● בכיבוש מקום אסטרטגי אין לחשוש לתקלות ● התנגדות לעליה להר הבית ● בנין בית המקדש לפני ביאת משיח ● הסתמכות על הנס ● סיבות נוספות ● דברי אליהו הנביא…
בעיה ראשונה ענין טענת יעקב אבינו, משום סכנת האויבים ● האם יש בכל זאת להצדיק מעשה שמעון ולוי, ומה דעת חז"ל בענין זה ● מלחמת החשמונאים בעקבות מעשה שמעון ולוי ● איך השיבו שמעון ולוי על טענת יעקב אבינו מפני סכנת אויבים ● טענת יעקב אבינו בשעת הברכות ● המעניש את חבירו לא ינקה אם הוא אינו נקי ● בעיה שניה, להסביר שהותרה הריגת כל אנשי…
הרואה את חברו בסכנה וודאית של מיתה, האם מחויב להצילו - גם כשמכניס את עצמו לספק סכנה - או שאסור לו לסכן את עצמו, או דאינו מחויב אולם אם ירצה מותר ● דעות האחרונים בזה ● יישוב הבבלי והירושלמי ● העיקר להלכה ● להסתכן בשביל פרנסה ● תלמידי הגר"א עלו בסכנות עצומות לארץ ישראל ולכאורה הרי זה פיקוח נפש
הנידונים בענין זה ● דעת החזון אי"ש ● כמה מקורות שהתפללו שימותו ● מאידך מצאנו שטוב חיים עם ייסורים ממיתה לאלתר ● חילוק בין מעשה של חכמת הרפואה, להצלה טבעית ● האם יש ייסורים למחוסר הכרה ● ריפוי חולה שיחיה חיי יסורים, תלוי ברצון החולה ● במקום שאין להתפלל שיחיה, אין חיוב רפואה, נראה מן התשובות דלקמן ● האם אי נתינת תרופה שיגרתית נחשב רציחה בידיים,…
מחשבות סביב לטבח בחברון פורים תשנ"ד [פורים תורה - נכתב בפורים לאחר קיום מצוות היום עד דלא ידע]
מבט על נסיונות החיים ● מזווית הראיה של העובד לפרנסתו ואשתו ● הלבטים, התפקידים והתמודדויות ● מאת הרב החפץ בעילום שמו שליט"א
תשובת ציבור ● התשובה בגאולת בעתה ● הטענה על אנשי יהודה ● קיבוץ גלויות ע"י אנשי סדום ● כיבוש א"י בלי זכות ● כפרה ע"י הבושה ● הטענות על אנשי יהודה ● גזירת גילוח בצבא מחייב כל יהודי להשאיר זקן ● מטרות הצבא ● מלחמה נגד היהדות ● בשעת השמד "מצוה קלה" הופך ל"שורש הדת" ● הראי"ה קוק בענין ● נספחים: הרב אבינר על פקודת השירות…
על המאבקים המשותפים שיש לכל העדות והחוגים יחד, ומשום כן מתרבה השלום בכלל ישראל. בעקבות פרשת עמנואל. ומפני מה בגד הכהונה ה'תשבץ' מרבה שלום?
הבדלים שהתורה קובעת ● מקום שאסור להבדיל ● סיבת פילוג מלכות בית דוד ● סיבת פרוץ מרד שבע בן בכרי ● זה שורש פילוג מלכות בית דוד ● מקומות שהגבול לא ברור ● התבדלות מחילונים ● הרחקה מנשים ● סכנה מצד משרד החינוך "האחר זה אני"