תשובה בענין עונשי שביעית והמסתעף
מכתב בענין: לימוד ממכירת בכורות ומכירת חמץ ● פשיעה כלפי הארץ ע"י היתר מכירה ● ערך של גילוים מן השמים ● סתימת אזניים מלשמוע ● קניה מערבים ● בענין אוצר בית דין כשמתנהג כבעלים
מכתב בענין: לימוד ממכירת בכורות ומכירת חמץ ● פשיעה כלפי הארץ ע"י היתר מכירה ● ערך של גילוים מן השמים ● סתימת אזניים מלשמוע ● קניה מערבים ● בענין אוצר בית דין כשמתנהג כבעלים
מכתב לרבנות הראשית בענין היתר מכירה יתבאר חומר האיסור למכור ארץ ישראל להפקיע שביעית וכל הצרות שהגיעו בעקבות זה, ותכנון להציל מאויבים רק ע"י שמירת שביעית כהלכתו
עיקבתא דמשיחא ואתחלתא דגאולה של ספר 'קול התור' כולל בנין אהלי יעקב, להנטיע אדמתה, קיום מצוות התלויות בארץ, ומלחמה נגד עמלק שהוא עשו וישמעאל וערב רב
דעת האוסרים: הריא"ז, הריטב"א, חכמת שלמה, מנחת חינוך ● דעת המתירים: הרמב"ם, תוס' ● קושיה על דעת האוסרים ● אפשר לתרץ בדוחק ● שותפות שומר שביעית ומחלל שביעית בשדה ● לענין זריעה בערב שביעית, שיקלוט בשביעית ● להכין ממטרה בערב שביעית שישקה השדה בשביעית
פירות אילן שנחנטו אחרי ראש השנה של שמינית [המציאות הזה מצוי בלימונים] ● בדין אם פטור שנת שביעית ממעשר הוא מדין הפקר, או דין כללי אף בלי דין הפקר ● ראיה ששביעית פטור מן המעשר אף כשאינו הפקר ● צריך שני פסוקים לפטור פירות שביעית ממעשר, אחד מדין הפקר ואחד בלי דין הפקר ● פרי שחנט אחרי ראש השנה של שמינית לענין מעשרות ● שלשה שיטות…
האם יש לחשוש לאיסור נזרע בפשתן או בכותנה (צמר גפן) או פרחים שאין להם ריח ● קודם נדון על איסור ספיחים במינים אלו, ואח"כ על איסור נזרע ● אם יש איסור נזרע בפשתן ופרחים וכיו"ב ● אמירה לנכרי בקרקע של גוי בשביעית ● סיכום בענין ספיחים ונזרע ● מנהג ירושלים אחרי הב"י בענין קדושת שביעית בפירות נכרי ● אם ניתן להפקיר מה שנקנה מגוים אחר זמן…
מחשבות בעקבות מעשה האכזרי של גירוש היהודים מ'בית השלום' בחברון
[א] אם יש קנין לנכרי להפקיע לענין שביעית ● [ב] לענין שמיטה בודאי קיי“ל שאין קנין לנכרי להפקיע ● [ג] גם אחר החורבן קיים דין זה שאסור לעבוד עם הגוי בשביעית ● [ד] האם יש פסוק שממעט פירות גוים מחיובי שביעית ● [ה] שיטת הב“י ששדה נכרי אסור לעבוד ואין בפירותיו קדושת שביעית ● [ו] קושיה על הב“י מתשובת הרמב“ם ● [ז] בנין הב“י על הרמב“ם…
ביאור הקשר בין היתר מכירה ומצעים מנותקים לבין מכירת ארץ ישראל והתנתקות ● להיות גר ותושב עם הקב"ה או עם הגוי
תיקון תשובה לשמירה על ארץ ישראל בגשמיות וברוחניות ● ביטול היתר מכירה ● גזירת גיוס ורדיפה נגד מוסדות התורה ונגד הציבור החרדי ● ירקות נכרים ● בדיקת המעשים של הציבור החרדי ● ביטול הגזירות ע"י השתדלות לקיחת הממשלה ביד ● פטור מן הצבא למי שאינו בן ישיבה? ● האם מותר לגזול מן המדינה ● זכויות יוצרים ● יש לזכור שני יסודות מהסטוריה של עם ישראל
חטיפת הנערים ע"פ דרך הטבע הוא המשך ישיר של הסכם אוסלו ● קרבה שנת השבע ● מה צריך לעשות כעת ● סיכום של כל המאמר
מכתב בענין המוכר ארץ ישראל רק לענין הפקעה ● דברתם בטלפון להביא ראיה שבעינין דרבנן שייך למכור את א"י רק לגבי להפקיע קדושת שביעית אבל לא לענין שהגוי יכול לקחת אותו, והבאתם ראיה ממה שמותר להערים במעשר שני להפקיע חומש...
צריך גם ללחום נגד 'היתר מכירה', כי 'היתר מכירה' פירושו שמכרו את ארץ ישראל לגויים ומכחישים כביכול שארץ ישראל שייכת להקב"ה בלבד
האם מותר למכור את ארץ ישראל כדי לאכול עגבניות ● יש יהודים שטוענים, שאחד מן הדברים הבסיסים הם, שצריך לאכול ירקות, ובעיקר עגבניות, גם בשנת השביעית, אולם להשיג אותם מוכרחים להיכנס לאיזה דוחק, כגון לאכול מיבול נכרי שזה לא כ"כ פשוט כי מפרנסים את הרוצחים בזה...
כל המתירים של היתר מכירה הזהירו, שכל ההיתר הוא רק הוראת שעה, וצריך לבדוק כל פעם מחדש, ולא כמו שרבים חושבים שכל הזמן ששביעית מדרבנן, נוהג ההיתר, וכאן נבאר שכבר מהרבה טעמים לא שייכים עוד ההיתרים ● שמירת שביעית = וצויתי את ברכתי. היתר מכירה = הסכם אוסלו
החילול השם שיש ב'היתר מכירה' ● ההתעוררות שהיה בדור הקודם ● תשובת רבנו יוסף גאון ● עונש חילול השם
אמונה מחייב מעשים ● גם בשש שנים יש לעם ישראל בעלות מוגבלת ● הסכם אוסלו ואינתיפאדת אל - אקצא בזמן מכירת הארץ ● חטא מרגלים וחטא שביעית ● המשבר הכלכלי ● המשבר הביטחוני - התנתקות ● קניה מן הערבים ● תליה בגדולי ישראל
ההכרה ב'היתר מכירה' מביא להכרה במדינה פלשטינאית ● משל למה הדבר דומה, למי שמכריז בשוק 'מי רוצה לקנות את אבא שלי, לגבי המחיר אפשר לדון'. הנה אף שעדיין לא מכר אותו, את החטא והפשע כבר עשה, שהרי הוריד את האבא שלו לדרגא של עגבניות שניתנים למכירה ולהתמקחות
חז"ל תקנו שכל ירק או תבואה או קטניות שצמח מעצמו בשנת השביעית, אסור לאכול, ואף שמדין תורה היה מותר לאוכלם רק שיזהרו בקדושת שביעית, דהיינו שלא לעשות סחורה בהם ולא יפסידו אותו...