חלק האגדה [א] צרות גדולות בתקופה האחרונה ● [ב] פיגועים ותמיכה בינלאומית לחורבן יישובים ● [ג] ביאור מכח הפסוקים וחז"ל, שאם לובשים תכלת, יתהפך כל העולם, והגוים שרוצים ללחום על ירושלים, יתהפכו וישתעבדו ליהודים ● [ד] ציצית בשלימות מציל ממיתה ● [ה] מלכות שבקדושה תלוי בתכלת
חלק ההלכה [ו] מצוות תכלת נתגלה בדורינו באופן ברור ● [ז] במספר החוטין ● [ח] כעת נבאר למה לפסוק כדעת הראב"ד, מכח המקורות (א) ראיה מן הספרי (ב) מצד משמעות הפסוק (ג) מצד שבמדרשים מבואר רק חוט אחד (ד) מצד שבנויים על גרסא קשה בספרי (ה) שלא יהיה סתירה בדברי רשב"י (ו) הכרעה מכח המקורות ● [ט] אין צריכים להכרעה שלנו, הדבר כבר הוכרע מן הראשונים והאחרונים ● [י] סיכום של הכרעת מספר חוטי תכלת כדעת הראב"ד ולא כתוס' ולא כהרמב"ם ● [יא] שיטת הסמ"ג שניתן לעשות כמו הראב"ד או כתוס' ● ביאור הסמ"ג במספר חוטי התכלת ● [יב] ביאור הסמ"ג בגרדומין ● [יג] מי שאינו מכריע המספר החוטין, יוצא בכל אופן מצוות ציצית ● [יד] הריוח ממסקנת המאמר הזה
