לבאר שכמעט בכל תיקוני עירובין בזמנינו יש מכשולים גדולים, והם רשות הרבים מן התורה לדעת הסתמא שפוסק המחבר (סי‘ שמ“ה סעי‘ ז) שאי“צ שישים ריבוא, ועיירות גדולות שיש בהם ס“ר תושבים כמו ירושלים וערי גוש דן הם בודאי רשות הרבים מדאורייתא גם לדעת המצריכים ס“ר, וכל מה שהקילו בדורות שעברו קוּלות ע“ג קוּלות, היה לא יותר מהוראת שעה שאין לסמוך עליו כהיום
בענין רה"ר בירושלים
לכאורה בירושלים האף אמנם שיש שישים ריבוא בשטחים הנקראים ירושלים אך הלוא מבנה העיר הוא בפרוורים פרוורים אשר החיבור ביניהם קלוש ולכאורה רחוק להגדיר אותם כעיר אחת לעניין עירובין
בענין רה"ר בירושלים
לכאורה בירושלים האף אמנם שיש שישים ריבוא בשטחים הנקראים ירושלים אך הלוא מבנה העיר הוא בפרוורים פרוורים אשר החיבור ביניהם קלוש ולכאורה רחוק להגדיר אותם כעיר אחת לעניין עירובין
תשובת מורינו הרב שליט"א:
גם במדבר היו ארבע דגלים, וגם מקום לקיטת המן שחלקו מחוץ למחנה היה רשות הרבים