דברים לב, לח פאות מהודו זה כמו שתיית יין שנתנסך לפני שתי וערב • בהנאה מתקרובת עבודה זרה יש שני לאווין שחייבים עליו מלקות • השתלשלות הנהגת לבישת פאה, ממתן תורה עד עצם היום הזה • שלשה שלבים • שלב ראשון: ממתן תורה, עד תקופת הרמ”א • שלב שני: מתקופת הרמ”א, עד קרוב לשנת תשכ”ח • שלב שלישי: מקרוב לשנת תשכ”ח, עד עצם היום הזה •…
היום אם בקולו תשמעו - ביאור עומק פרק צ"ה בתהלים לאור מעשה רבי יהושע בן לוי ואליהו הנביא, על שתי האזהרות הגנוזות בדברי המשיח: שלא ליכשל בחטא מסה ומריבה של עשיית תנאי בקיום המצוות, ושלא ליכשל בחטא המרגלים של סירוב לפעול לכיבוש הארץ; ביאור סדר שש שלבי הגאולה על פי סדר ברכות שמונה עשרה כמובא בגמרא מגילה, ומעמדנו בתהליך לאחר ניסי מלחמת ששת הימים; עם קריאה…
שו"ת בדרך הצחות, בענין מכירת קרקעות א"י, הריסת בתי כנסיות וישובים, ומסירת שטחים לאויב - ומדוע כל האיסורים החמורים "נדחים" כאשר הכסף מגיע למוסדות הנכונים, על פי הכלל הידוע "כי השוחד יעור עיני חכמים"
[השלמה למאמר "המשל והנמשל של שיר השירים"] חטא העגל • חטא המרגלים • נבואת יחזקאל • יציאת מצרים • חילול שבת מול חטא המרגלים • התקופה שלפני הגאולה • השואה • ארץ ישראל • בני ט' מידות • ביאור הענין • מתי הקב"ה עושה למען שמו • סיבה ראשונה, משום "וָאַעַשׂ לְמַעַן שְׁמִי" • סיבה שניה, משום קיום הברית עם האבות לתת לנו את הארץ •…
עשרות אברכים חרדים בהשתתפות הרבנים הגאונים הרב דב ליאור שליט"א, והרב יצחק ברנד שליט"א עלו להתפלל בהר הבית למען שלום יושבי ארץ ישראל ● הגר"ד ליאור הכריז: "אף אחד מאיתנו לא עולה אפילו במקום שיש בו ספק איסור כרת" ● הערבים קיללו ועשו פרובוקציות, המשטרה התעלמה ● כי ביתי בית תפילה יקרא כ"ב באב ה'תשע"א | הר הבית שלנו עשרות אברכים בחורים וילדים חרדים עלו להר…
משמעות החרבת גוש קטיף וצפון השומרון ומסירתם לאויבינו הערבים מוסלמים ימ”ש, הינה • גירוש יהודים מאדמתם • פיקוח נפש לכל עם ישראל • גירוש כמאה אלף יהודים מאדמתם ומסירת קברי אבות הקדושים לאויבינו • חורבן הישיבות ומוסדות התורה וכל ארץ ישראל • סכנה רצינית של מלחמת אחים • חורבן ארץ ישראל • כפירה בתורת משה, וביסוד שעם ישראל הוא העם הנבחר • ממשלה שלוחמת נגד הדת…
הנהגת שמעון ולוי בשכם • ללמוד מהנצחונות בזמנינו • למה הרגו את כל אנשי שכם • מדין רודף • מדין מלחמה • שונא ישראל שלוחם נגדנו מקבל דין עמלק • המצב כעת במלחמת "חרבות ברזל" • שני העצות של יעקב אבינו נגד התקפות האומות • עבודה זרה • עליה להר הבית
שמחה וטובה כמציאה, או רעה כעקרב • גילוי התכלת • אותו דבר במלחמת ששת הימים • אותו דבר הוא בעליה להר הבית • אותו דבר בהיסטוריה היהודית • מה הסיבה שאצל אחד הוא כמציאה ואצל השני כעקרב
בענין עליה להר הבית • “יש מי שלא מוכנים לקבל את ההנחה שיש לנו תפקיד בהבאת הגאולה” • החזרה של הרב דב קוק שליט”א מתמיכה בעלייה להר הבית, וסיבת החזרה
הקדמה לפרטי דיני קדושת מקומות אלו • קדושה ראשונה ושניה • ההלכה • טענות להתיר כניסה באיסור ובטומאה • הקדושה לא מתבטלת גם ברוב גוים • באו בה פריצים וחללוה • מסקנא • קדושת בתי ערי חומה ברוב גוים • קדושת הר הבית והעזרה ברוב גוים • טעמים נוספים לאסור • דעת החזו"א • אין למנוע עלייה להר הבית בגלל שיש שעולים לא כדין • לא…
מהות שביעי של פסח • טעם דקריעת ים סוף • הניסים בשינוי טבע, לדעת שהקב"ה עשה זה • מהו יציאת מצרים? ביטול השיעבוד, או יציאה בפועל • הנהגת הקב”ה להצריך רשות מפרעה • פרעה לא יכול לבטל את הגאולה • גאולה מצרות ולא מגלות, גם נקרא גאולה • חיוב קיום התורה • ג' שבועות • סוף זמן השבועות • ביטול הגלות בזמננו • הקמת המדינה ע”י…
גזירות בעקבות גילוי עריות • טעם חיוב כיסוי שער • מהות פאה נכרית, ומטרתה היום • חילול השם • תקרובת עבודה זרה
יסוד איסור רציחה • ראיה ממעשה אוריה החתי • ראיה משמשון הגבור • ראיה מאסתר המלכה ויעל • לענין עבודה זרה
(דברים יג, יח) גזירת הגיוס • תקרובת עבודה זרה • פסק גדולי ישראל • השלט על בנין הגילוח • תולין במצוי • אורך הפאות • פאה ללא תקרובת ע"ז • האיסור בהנאה מתקרובת ע"ז • חומר הנאה מתקרובת ע”ז יותר מאכילת חזיר ונבלה • התיקון לזכות לרחמי שמים
רקע למאמר זה • הכרזת שמע ישראל במסגד בג'נין • סיבת המלחמה • קיום הנהוג, או קיום כל התורה • הקשר בין מצוות תכלת וקריאת שמע, למצוות מלחמה • הדמיון בין חייל שקורא קריאת שמע במסגד, לבין מי שקורא קריאת שמע כשלובש תכלת • סיכום
שיטת תוס' ארבע מתוך שמונה ● מקורות במדרשים שרק חוט אחד ● אם יש מקור מן הפייוט יניי לדעת התוס' ● עוד רמז שמספר חוטי תכלת הוא רק אחד ● מה עיקר בשיטת הגר"א ● בענין מספר הראשונים
בענין שיטת הרמב"ם במספר חוטי תכלת, דעת כ"ק האדמו"ר שליט"א לפסוק כדעת הרמב"ם לעשות חצי חוט תכלת, בעיקר בנוי על שיטת האר"י ז"ל שלפי דעתו שהכל קיבל מאליהו הנביא זכור לטוב וא"כ אין כלל מה להרהר אחריו, אולם טענה זו צע"ג
