יש לי חידוש לומר בענין השיטה שצריך ס' ריבוא. הנה הרמב"ן וכן הרבה ראשונים הקשו דמאיפה יש לזה מקור בגמרא שצריך ס' ריבוא. והגמ' מחפשת דברים שהם כרמלית, ולמה לא קאמרינן רחוב שאין בה ס' ריבוא, ועוד כאילו קושיות חזקות שכמעט שאין תשובה ברורה על זה כשתעיין

בביאור התקופה שלנו על פי דברי האור החיים הקדוש, ובסוף מאמר הלכתי בנוגע לס' ריבוא ברשות הרבים