י"א שאלות ותשובות בענין התכלת

נקרע לי חוט תכלת בטלית. האם הכללים בזה לעניין מתי הציצית נפסלת - זהים לאלו שיש כאשר חוטי הלבן נקרעים? (למשל לגבי האורך המינימלי ומספר החוטים שנקרעים כדי לפסול את הציצית לכתחילה ובדיעבד וכד')...

הוספה לפרק ב, ראיה נוספת שכל חלזון שאפשר להוציא ממנו תכלת כשר (הוספה מאוחרת) ● עדות על גבעה בצידון בגובה של כ- 40 מטר שכולה מקונכיות של ארגמון שממנו מפיקים תכלת

רמז בתורה שהתכלת יתגלה לפני ביאת המשיח ● הסיבה הטבעית לזה, משום שזה הכנה לביאת המשיח, שכבר בארנו שצריך לעשות השתדלות טבעית להקמת ממשלה ע"פ תורה, ולא כמו שחושבים שהכל יבוא מעצמו מן השמים...

דברי דרוש על גילוי התכלת שמקרב את הגאולה ● איתא בספרי, למה נקרא ציצית, על שם שהציץ המקום על בתי אבותינו במצרים. שנאמר קול דודי הנה זה בא משגיח מן החלונות מציץ מן החרכים, והיינו שע"י שהציץ הקב"ה שם ניצולו בכורי ישראל בשעת מכות בכורות...

בענין אם אפשר לעשות תכלת של ציצית משאר מיני דברים כשהצבע חזק ● כל חלזון כשר ● פרטים בצבע התכלת

טיול בחול המועד ● והאם יש מצווה לטייל בארץ ישראל ● זהירות בכללי הבטיחות

מכתב בענין: לימוד ממכירת בכורות ומכירת חמץ ● פשיעה כלפי הארץ ע"י היתר מכירה ● ערך של גילוים מן השמים ● סתימת אזניים מלשמוע ● קניה מערבים ● בענין אוצר בית דין כשמתנהג כבעלים

פירות אילן שנחנטו אחרי ראש השנה של שמינית [המציאות הזה מצוי בלימונים] ● בדין אם פטור שנת שביעית ממעשר הוא מדין הפקר, או דין כללי אף בלי דין הפקר ● ראיה ששביעית פטור מן המעשר אף כשאינו הפקר ● צריך שני פסוקים לפטור פירות שביעית ממעשר, אחד מדין הפקר ואחד בלי דין הפקר ● פרי שחנט אחרי ראש השנה של שמינית לענין מעשרות ● שלשה שיטות…

האם יש לחשוש לאיסור נזרע בפשתן או בכותנה (צמר גפן) או פרחים שאין להם ריח ● קודם נדון על איסור ספיחים במינים אלו, ואח"כ על איסור נזרע ● אם יש איסור נזרע בפשתן ופרחים וכיו"ב ● אמירה לנכרי בקרקע של גוי בשביעית ● סיכום בענין ספיחים ונזרע ● מנהג ירושלים אחרי הב"י בענין קדושת שביעית בפירות נכרי ● אם ניתן להפקיר מה שנקנה מגוים אחר זמן…

הסבר למה אסור לעשות היתר מכירה, ולמה לא חל • גמירות דעת • איסור "לא תחנם" • מכירה פיקטיבית • תדעו שהארץ שלי היא • תשובת רבינו יוסף גאון

ביאור הקשר בין היתר מכירה ומצעים מנותקים לבין מכירת ארץ ישראל והתנתקות ● להיות גר ותושב עם הקב"ה או עם הגוי

מכתב בענין המוכר ארץ ישראל רק לענין הפקעה ● דברתם בטלפון להביא ראיה שבעינין דרבנן שייך למכור את א"י רק לגבי להפקיע קדושת שביעית אבל לא לענין שהגוי יכול לקחת אותו, והבאתם ראיה ממה שמותר להערים במעשר שני להפקיע חומש...

צריך גם ללחום נגד 'היתר מכירה', כי 'היתר מכירה' פירושו שמכרו את ארץ ישראל לגויים ומכחישים כביכול שארץ ישראל שייכת להקב"ה בלבד

האם מותר למכור את ארץ ישראל כדי לאכול עגבניות ● יש יהודים שטוענים, שאחד מן הדברים הבסיסים הם, שצריך לאכול ירקות, ובעיקר עגבניות, גם בשנת השביעית, אולם להשיג אותם מוכרחים להיכנס לאיזה דוחק, כגון לאכול מיבול נכרי שזה לא כ"כ פשוט כי מפרנסים את הרוצחים בזה...

החילול השם שיש ב'היתר מכירה' ● ההתעוררות שהיה בדור הקודם ● תשובת רבנו יוסף גאון ● עונש חילול השם

דעלך סני - לחברך לא תעביד זו היא כל התורה כולה ● ביאור הקשר בין היתר מכירה לחורבן גוש קטיף וצפון השומרון ● משל המבאר את הנושא

מכירת יוסף בדורנו הוא מכירת ארץ ישראל בגשמיות וברוחניות ● 'קול התור' על מצוות התלויות בארץ ● טעמים הלכתיים רבים על איסור 'היתר מכירה' ● אין גמירות דעת ● אסור לעבוד בקרקע הגוי ● אמירה לנכרי בשביעית ● איסור ספיחים ● הפקעת מצווה ● שביעית הוא יסוד הדת ● קשיי החקלאים ● תיקון לחטא מכירת יוסף בדורנו

ביאור איך רבקה אמנו ביקשה מיעקב אבינו להתחפש לעשו, והוא אכן עשה כבקשתה בס"ד אמרו חז"ל חותמו של הקב"ה אמת, ואם כן, קשה להבין, איך רבקה אמנו ביקשה מיעקב אבינו (פ' תולדות) להתחפש לעשו, והוא אכן עשה כבקשתה. ויצחק אבינו הרגיש בדבורו שאינו תואם לעשו, ושאל 'מי אתה בני' ויעקב עונה "אנכי עשו בכוריך." היתכן שבחיר האבות יוציא שקר מפיו? נסביר את הדבר במשל: אדם סגי…

תפקידנו לעשות השתדלות גם בעניני הגאולה וארץ הקודש, וכמבואר בדברי הגר"א מווילנא זיע"א