יש לי חידוש לומר בענין השיטה שצריך ס' ריבוא. הנה הרמב"ן וכן הרבה ראשונים הקשו דמאיפה יש לזה מקור בגמרא שצריך ס' ריבוא. והגמ' מחפשת דברים שהם כרמלית, ולמה לא קאמרינן רחוב שאין בה ס' ריבוא, ועוד כאילו קושיות חזקות שכמעט שאין תשובה ברורה על זה כשתעיין
מחשבות סביב לטבח בחברון פורים תשנ"ד [פורים תורה - נכתב בפורים לאחר קיום מצוות היום עד דלא ידע]
א) הכנתינו לתקופת וכל קרני רשעים אגדע תרוממנה קרנות צדיק ● ב) העתק זוהר על הפסוק "כי עלה השחר" ● ג) תרגום ● ד) קיבוץ גלויות בזמנינו ● ה) עוד כמה מדרשים באותו דרך ● ו) כבדות בשינוי דרך ● ז) ביאור שלטון החרדי לפני ביאת המשיח ● ח) התקפה נגד המעשים ולא נגד האנשים ● ט) מקור בזוהר על טעות יסודי בועידת שלום, והלימוד מזה…