הוספה לפרק ב, ראיה נוספת שכל חלזון שאפשר להוציא ממנו תכלת כשר (הוספה מאוחרת) ● עדות על גבעה בצידון בגובה של כ- 40 מטר שכולה מקונכיות של ארגמון שממנו מפיקים תכלת

"הצד חלזון חייב משום צידה", ומבואר שמדובר בחלזון שעושים ממנו התכלת. יש שהקשו, על מה שאנו קובעים שהחלזון של תכלת הוא 'ארגמון קהה קוצים', הרי הוא נצמד ע"ג קרקעית הים וכמעט שאינו זז, ורק כשצדים אותו נותנים רשת או כלי עם דג מת בתוך הים, והחלזון מריחו ונכנס לתוך הרשת...

ובו ה' סימנים בענין תכלת והמסתעף ● סימן א' בענין מין חלזון ומראה תכלת ● סימן ב' בדיני חוטין כשיש תכלת ● סימן ג' בענין צביעת תכלת ● סימן ד' בענין התנגדות לתכלת ● סימן ה' התעוררות במצות תכלת

[א‘] חכמי הזוהר משתמשים בכינוים גשמיים להסתיר בתוכם הסוד של פנימיות התורה שהם עוסקים בה בענין ההוא [ב‘] רבים מן האגדות של חז“ל בהש“ס ובכל המדרשים אינם על פי הפשט כלל רק בסוד [ג‘] ראיה ברורה מהספר הקדוש תולעת יעקב להמקובל האלקי הר‘ מאיר בן גבאי שדברי הזוהר שהחלזון והתכלת בא מהכנרת הוא רק בסוד [ד‘] ראיות ברורות מדברי הזוהר במקומות אחרות שים כינרת בהזוהר איננו…

הנה נתקשו בביאור ברייתא זו מה זה גופו דומה לים, יש שמפרשים שדומה לקרקעית הים, שגם זה נקרא ים, ויש מפרשים לא לגבי צבעו אלא לגבי תבניתו והיינו גלי הים. הסבר חדש עם ראיות ברורות בביאור הברייתא (מנחות דף מד עמוד א) "חלזון זהו - גופו דומה לים, וברייתו דומה לדג" הנה נתקשו בביאור ברייתא זו מה זה גופו דומה לים, שאם הכוונה כמו שכתב הרמב"ם…

בענין אם אפשר לעשות תכלת של ציצית משאר מיני דברים כשהצבע חזק ● כל חלזון כשר ● פרטים בצבע התכלת