במאמר הזה אנו רוצים להתייחס לגישה של "הפסק העדתי" לאלו שפוסקים לאשכנזים כהתוס', ולספרדים כהראב"ד או כהרמב"ם, ולבאר שבענין התכלת אין כלל מקום לעשות פסק מסוג כזה, אלא יש להכריע כהראב''ד